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授课、论道、解惑释疑,这流程跟众新兵大学时并无二样。
徐阳并不是一个爱表现的人,相反,因为大学刚入学时的一段经历,他在学校的时候一直都是属于那种最不活跃的学生。
不过,处在新兵营这么一个人人需要表现争前途的环境下,他在钟山海话音落下的第一时间便举起了手。
问什么,徐阳还没想好,他现在只是想先将回答问题的机会抢下来再说。
然而遗憾的是,在解惑释疑这一步,钟山海没有再从各位班长之中选择,他把机会给了不是班长的广大新兵。
在学生时代,绝大部分老师不管是在论道这一步,还是在解惑释疑这一步,基本都选择最优秀最活跃的学生,虽然这样对大部分学生不公平。
钟山海是追求了这一份公平,不知,是他个人追求这一份公平,还是新兵营在授课上都是这么公平?
徐阳一边想着,一边仔细听被选中新兵提出的问题。
被选中的新兵,修为在真气转阳境界,他没提什么如何从真气转阳境界修炼到引气入体境界的大问题,而是提出了他个人在修炼中碰到的一个疑惑。
虽然修炼的都是《武经》,但是授课的老师不同,再加上个人对《武经》的理解也不同,众新兵修炼中遇到的问题也是五花八门。
钟山海挑选的前七个新兵提出的问题都不同,这些问题,基本都是钟山海回答一部分,张义回答一部分。
张义的回答的时候,会引申讲一些修炼心境的法门。
修炼心境对武道修炼十分重要,但是心境修炼的诸多法门都是可意会不可言传,相比较起学校时代的心灵修炼教师的老生常谈,现在这种在解答武道修炼疑惑的过程之中引申讲解修炼心境的法门,显然比学校时代的授课方式强多了。
徐阳的心境修为已经达到通过打坐可以达到心外无念的境界,已经不影响武道修为进阶真气转阳境界了,甚至,单论心境修为,他比很多武道修为达到真气转阳境界的新兵都强,张义引申讲的修炼心境的法门还是让他获益良多。
到了第八个新兵,他没有问自己个人在修炼中碰到的疑惑,而是问出了一个算是修炼常识的问题。
“请问教官?引气入体是进入天人的基础,为何大学时,老师说到修炼的至高境界,常介绍天人境界,却不介绍引气入体境界呢?”
钟山海闻言,笑道:“这个问题,你不问,以后我也会
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