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奠基只是几息时间，便从一法力无边的大能化为累累白骨，气息全无。待身上所有不净景象消失后，那只剩下哀死气息的菩萨，空无一物的心脏处却有跳动声响起。这菩萨却又“活”了过来。只见他头戴骨冠，全身上下无一丝血肉，骨晶莹如玉，脑后有许多裸骨部众做飞天状，在他脑后组成光环，通体绽放白色火焰。其双手持印放在小腹处，盘腿迭坐在众多尸骸组成的莲台上，那莲台下方更是有许多妖魔鬼怪，被其镇压。须臾间。这白骨菩萨在肉相骨相间变了九次。最后只化作一白袍凡人盘腿而坐，然后这凡人面孔也逐渐转变，化成路野的模样，便是路野将自己为观想法身。到此处一切如白骨不净法功法上记载。不过，路野之前尝试修炼的时候便发现，自己和旁人却有一点不同。果然。漆黑识海中，鱼龙图突现。浩荡江水自图中流淌而出，在那法身下盘旋，有无数水汽洗刷法身。片刻后。法身额头处，一点豪光乍现。正是他在观想菩萨由生到死，诸多不净悟得修得的一点灵识。这点灵识便是万法之源。然而到这一步，开了灵识也只能说修道只走了半步，还需要配合另外半步，即与气海中的法力种子阴阳相合，吸收天地灵气。对于一个合格的修道者，几乎是识海中灵识初生的时候，气海中便也自生感应多了法力种子。之前路野是劣骨，却是识海中修出白骨不净观，诞生了灵识，劣骨气海中却只生出一点法力火苗，远远不能称为法种，劣骨无法吸收天地灵气。而张存义则是知见障，脑中有白骨菩萨，却不能化成不净观，相当于诞生了半枚灵识，气海中空有合格法种，二者不能阴阳相合，吸收灵气，互相壮大。如今，路野既然蜕变根骨，自然再不存在关卡。他一点灵识闪烁，照耀洗涤全身。刹那间便感知自身周身情况，体内筋骨血脉犹如反掌观纹，历历在目，对他再无什么神秘。但见脊椎龙骨，通体银透，五脏六腑，强壮似铁，血液流动，似江似河，更有全身骨骼钢软坚韧，皮膜似铜，千锤百炼。整具躯体，从凡人角度来看，几近完美。灵识闪耀，不再观内，而转向外物，因为修炼初始，灵识微弱，还不能外放，却隔着血肉皮囊，能感受到周边天地灵气。好似一人虽闭眼，隔着眼皮却能感到无数火球在眼前身旁闪耀跳动，那火球中有无量热，无量光，无量能。虽然未睁眼亲自看到其形态大小，却能确定无疑就存在身边。路野此刻便感到，身体外，天地间，空气中弥漫的灵气因子。自身灵识与之对比是何等的渺小脆弱。只是，这些灵气也未免太稀薄了，灵识感应下，方圆十丈不过寥寥无几，怪不得晋国被称为灵气荒漠。他收摄心
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